Hay un detalle que tarda en revelarse cuando se navega SaunaTimes, el archivo digital que Glenn Auerbach mantiene desde los años noventa. Y es éste: la mayoría de las entradas no hablan estrictamente de sauna. Hablan de un padre y su hijo cortando leña en otoño en una propiedad rural de Minnesota. Hablan de cómo se prepara correctamente una piedra de gabro para una estufa Kuuma. Hablan de qué cambia en el tono muscular tras cuarenta sesiones consecutivas. Hablan de los matices del löyly cuando el agua que echas tiene aceite esencial de abedul disuelto.
Auerbach, sin pretenderlo, hizo durante tres décadas algo que la conversación wellness comercial no haría nunca: tratar la sauna como un sujeto cultural completo, no como un producto. Un sujeto con vecinos (la leña, el lago, el silencio compartido), con historia (los inmigrantes finlandeses que poblaron el medio oeste americano), con técnica (cómo se construye una sauna a leña que funciona de verdad), y con consecuencias humanas (las amistades que se forjan en saunas, las conversaciones que sólo ocurren ahí).
1 · De dónde sale
Glenn Auerbach nació en una familia con raíces escandinavas y judías en el medio oeste estadounidense. Aprendió la sauna por absorción cultural, no por iniciación adulta: en Minnesota, en la región del lago Superior, la sauna ha sido parte del paisaje doméstico desde finales del siglo XIX gracias a la inmigración masiva finlandesa de aquellos años. Auerbach habla con frecuencia en sus textos de las saunas familiares de su comunidad como el lugar donde su padre y sus tíos resolvían los asuntos importantes — la sauna como espacio civil, no como spa.
En los años noventa, cuando Internet empezaba a permitir la publicación amateur, Auerbach montó un sitio rudimentario para documentar la construcción de su primera sauna a leña personal en el norte de Minnesota. El sitio se llamaba SaunaTimes, era textual, sin pretensiones de diseño, y empezó a recibir lectores casi por accidente — gente buscando información sobre cómo construir una sauna en casa que se encontraba con sus posts y se quedaba.
Para 2010, SaunaTimes era ya el archivo digital más extenso del mundo anglo dedicado exclusivamente a la cultura sauna. Para 2020, era una autoridad reconocida que entrevistaba a científicos finlandeses (incluido Jari Laukkanen, autor de la cohorte KIHD), publicaba libros, organizaba retiros, y mantenía un podcast — Sauna Talk — que ya supera los doscientos episodios.
2 · El tono · qué hace distinto a Auerbach
Hay una distancia enorme entre cómo escribe Auerbach sobre sauna y cómo lo hace la divulgación de wellness convencional. Tres rasgos centrales:
- Cuenta lo concreto. Cuando habla de cómo se enciende una sauna a leña, te dice qué tipo de astillas usar, cómo apilarlas, cuándo abrir el tiro, qué errores comete todo principiante. Su escritura tiene el detalle artesanal de quien lleva veinte años haciendo lo mismo.
- No vende. Auerbach hace algunas recomendaciones de productos (es distribuidor en Estados Unidos de la estufa finlandesa Kuuma, una de las mejores del mercado a leña, y lo declara abiertamente), pero la gran mayoría de su contenido no es comercial. Cuando recomienda algo, explica por qué. Cuando no, calla. Es una de las diferencias que más lo separa del wellness anglo medio.
- Es regional. Auerbach no pretende cubrir "la sauna en el mundo". Cubre la cultura sauna del medio oeste norteamericano, con conexiones evidentes a Finlandia. Esa especificidad lo hace fiable: cuando habla de algo, sabe exactamente de qué habla.
"La sauna mejor construida del mundo se vuelve mediocre si la usas mal. La sauna más modesta se vuelve excepcional si la usas bien. Casi toda la conversación sobre saunas se gasta en el primer 5% — el equipamiento — cuando el 95% del valor está en el cómo." Versión libre de una idea recurrente en su archivo · publicada en distintas formas desde 2008.
3 · Lo que ha defendido durante tres décadas
Si uno se sienta a leer el archivo completo de SaunaTimes — más de mil entradas publicadas — emergen varias posiciones editoriales que Auerbach ha mantenido con consistencia:
Posición 1 · La sauna infrarroja no es sauna en sentido fuerte. Esta es probablemente la postura más controvertida de Auerbach, y la que más le ha valido enemigos comerciales. Sostiene — con argumentos técnicos sobre transferencia de calor, fisiología y tradición — que las cabinas infrarrojas son útiles para ciertos usos pero no son equivalentes a una sauna tradicional. Las personalidades del biohacking que venden infrarrojas le tienen tirria; Auerbach no ha cedido.
Posición 2 · La leña importa. Una sauna eléctrica es funcional, pero la sauna a leña — con su ritual de preparación, su olor, su inercia térmica — es la forma de sauna que Auerbach defiende como "completa". No por nostalgia, sino por dos razones específicas: la calidad del calor (gradual, más blando) y la calidad del ritual (encender una sauna a leña te obliga a desacelerar de un modo que apretar un botón eléctrico no consigue).
Posición 3 · Construir tu propia sauna es accesible. Auerbach ha publicado a lo largo de los años decenas de guías sobre construcción amateur. Su libro Sauna Build From The Ground Up ha vendido — para una publicación de nicho extremo — un volumen sorprendente. La premisa: cualquiera con habilidades básicas de carpintería y un fin de semana puede construir una sauna funcional. No hace falta ingeniero.
Posición 4 · La sauna es comunidad. Esta es la dimensión que más a menudo aparece en sus episodios de podcast: cómo la sauna funciona como espacio social, cómo cambia las conversaciones, cómo reconcilia familias rotas, cómo permite la presencia silenciosa con desconocidos. Auerbach ha escrito sobre esto con una textura emocional que sería impensable en la divulgación convencional anglo, dominada por el lenguaje del rendimiento.
4 · Por qué importa para Sauneando
Cuando empezamos a pensar este medio, no había referente equivalente a Auerbach en español. Lo que había era blogs de spa, contenido de venta de equipamiento, y traducciones genéricas de papers anglosajones. Faltaba una voz editorial — alguien que tratara la sauna como cultura, no como producto. Auerbach fue la primera prueba de que ese rol era sostenible: tres décadas, un nicho minúsculo, autoridad construida sin atajos.
Hay diferencias importantes entre lo que él hace y lo que pretendemos hacer aquí. Sauneando es un medio hispanohablante, dirigido a una audiencia que incluye España y trece países latinoamericanos cada uno con su propia tradición termal (banya, hammam andalusí, temazcal, baños minerales termales, sauna de gimnasio importada). Auerbach habla a una región muy específica con una historia migratoria muy concreta. No es el mismo trabajo.
Pero el método es replicable: especificidad regional, honestidad editorial, paciencia generacional, voz autoral consistente. Auerbach nunca ha sido viral. Lleva treinta años sin ser viral. Y sin embargo, cualquier persona que se tome en serio la cultura sauna fuera de Finlandia lo conoce. Esa es la forma de autoridad que Sauneando aspira a construir en castellano.
5 · Dónde leerlo
Para quien lea inglés y quiera entrar al archivo:
- SaunaTimes.com · el sitio principal. Buscar especialmente entradas marcadas como "Sauna Journal" (las personales) y "Sauna Build" (las técnicas).
- Sauna Talk podcast · disponible en Apple Podcasts y Spotify. Más de 200 episodios. Recomendamos como entrada: la entrevista con Jari Laukkanen, y la conversación con investigadores de la Sociedad Finlandesa de la Sauna.
- Sauna Build From The Ground Up · libro autopublicado. Útil incluso si no piensas construir una sauna; el capítulo sobre la lógica del löyly es excepcional.
Para quien sólo lea español, por ahora el archivo de Auerbach es inaccesible. Una de las cosas que nos interesa hacer en Sauneando en los próximos años — cuando tengamos relación editorial estable — es solicitar permiso para traducir y publicar algunas piezas suyas con notas culturales contextuales. Mientras tanto, este perfil pretende ser una puerta de entrada. Si te pareció interesante, suscríbete a la newsletter dominical: estamos construyendo el archivo en español que él lleva treinta años construyendo en inglés. No al mismo nivel todavía. Pero con la misma vocación.